西施故里作文

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在一个风和日丽的早晨，我、妹妹、爸爸、妈妈一起去西施故里游玩。

一到西施故里门口，就有一块大石头立在那里。石头上写着几个鲜红的字，它们是“西施故里”。再往下走就是一座古桥了，记得上次来的时候小溪里还开着荷花呢！好像一个个小姑娘坐在水中央。一片片绿色的荷叶像一把把大大的雨伞，美丽极了！我就站在桥的一端叫妈妈给我拍几张照，留做纪念。于是，我就摆了一个剪刀手，嘴中还叫着“茄子”呢！再往下走就是一个大广场了，在那里，最引人注目的就是西施雕像了！“她们”有的拎着篮子，好像要去赶集，为家人做一顿丰盛的早餐，“她们”有的站在石台上望着远处的家乡，思念着，牵挂着，还有的好像在聊天，看，“她们”的表情是多么的开心。

西施故里真好玩！可我最后还是念念不舍的离开了。

十月五日晚饭过后，我们全家来到西施故里游玩，其中令我印象最深的是农家生活的模拟情景。

走在“乡村”的小道上，仿佛觉得自己真的就住在农村。走进一户人家的小院，我看见一个老爷爷安详地坐在板凳上，拿着茶壶，悠闲地吸着烟斗。他静静地望着我，脸上还露出灿烂的笑容。我也对着老爷爷细看，似乎铜做的塑像变成了真人的肉身。旁边有一个老婆婆，她的一只手在撒谷子，地上有几只可爱的小花鸡，看样子老婆婆是在喂鸡。这两尊塑像栩栩如生，我仿佛看到了爷爷奶奶过去的生活情景。接着我们来到了晒谷场，呈现在我面前的是这么一番景象：太阳下山了，一家人正在把晒干的稻谷收起来。一个小男孩正用摊谷耙推稻谷，头上还冒着汗。一个老婆婆用畚斗把稻谷畚到风车上，老爷爷摇着风车在扇谷子。一个中年汉子抹着汗水准备把老爷爷扇过的稻谷挑回家。而一个扎着羊角辫的小姑娘却顽皮地坐在箩筐上休息玩耍。我仿佛看到他们脸上洋溢着丰收的喜悦。爸爸说这些都是他小时候非常熟悉的情景，让他感到很亲切。在爸爸的解说下，我也感受到那浓浓的乡村生活气息，每户人家都是那么的和谐，那么的其乐融融。

晒谷场的附近还有条小河，河水十分清澈，河面上架着一座座各具特点的小石桥。小河边有许多茂盛的柳树，有些柳条还直伸到水面，就像小女孩坐在河边洗头发。

最后，我们还用天文

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我的家乡在诸暨，这里山清水秀、景色迷人、物产丰富、名人辈出······

去年夏天我又一次走进了西施故里。一进门就看到一座石桥，石桥左右有许多白的似雪、粉的似霞的荷花，它们有的才展开两三片花瓣，有的花瓣全展开了，露出了嫩黄色的小莲蓬，有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得快要破裂似的。一片片荷叶就像一个个翠玉雕刻的圆盘，有的高出水面，有的贴在水面上。

我穿过石桥向右拐，来到“浣纱女群雕”前。群雕展现了越女浣纱的情景，她们老动的艰辛和欢乐，在此凝固成了青铜的交响乐。

我们朝前走到古越街上，有让人垂涎三尺的臭豆腐，有栩栩如生的石雕，有博学多才的文宝斋······

出了古越街，我们向左拐，来到郑旦路，一路上有范蠡祠、泰山庙、于任天纪念馆、郑氏宗祠、翰泽堂、名媛馆，真让人应接不暇，流连忘返。

天渐渐暗下来了，我依依不舍地离开西施故里。我愿我的家乡越来越美。

我的家乡诸暨是古代四大美女之一西施的故乡，所以有一个景点的名字叫西施故里。

西施故里在浦阳江旁边，是很好的旅游的景点，面积很大，里面有许多酒家。

下面我来详细介绍一下，从大门进去有一个种了许多荷花的池塘，再向里走可以看到许多建筑，这些建筑都是模仿古代用木头做的，再向里走就是民俗一条街，里面有许多小吃如：烤鸡翅，雪梨汤，臭豆腐，烤羊肉串等许多小吃，这些小吃可好吃了，每次我吃得肚子圆滚滚的，哪里还有许多买东西的店铺，有买珍珠的，有卖玉石等。再向里走就是民俗广场，那里有许多东西有人们收稻谷的雕像，还有演戏用的舞台还有池塘等景物，再向里走就可以买到手工制作麻糍，有几个几个老人在用锤子敲打烧熟的糯米，不一会就可以做成了好吃的麻糍，如果再向里走就可以看到一座寺庙，如果向下走就到了浦阳江边上，那里有一座木桥可以直通两岸，可以在桥上面欣赏风景。

这就是西施故里，这就是一颗暨阳大地上的一颗璀璨的珍珠。

在诸暨，有一个名扬四方的风景区——西施故里，这里一年四季，景色各异，美不胜收。

春日来临，蒙蒙细雨笼罩了整个西施故里。洁白如玉的玉兰花在此时开放了，一朵朵美丽

崔道融 西施滩 宰嚭亡吴国，西施陷恶名。 浣纱春水急，似有不平声。

【赏析】 西施是春秋时代的越国人，家住浙江诸暨县南的苎罗山。苎罗山下临浣江，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。这首诗不同于一般吊古伤今的登临之作，而是针对女人祸水这一传统的历史观念，为西施翻案。 这首诗立意新颖，议论形象而富有感情。上联平平道来，旨在澄清史实。据《史记》载，越王勾践为吴王夫差战败后困于会稽，派大夫文种将宝器美女（西施在其中）贿通吴太宰伯嚭，准许越国求和，从此越王勾践获得了休养生息的机会，其后终于灭掉了吴国。这就是历史的真相。所以诗一开头就道破问题的实质：宰嚭亡吴国，西施陷恶名。这个陷字用得十分精当，推翻了女人祸水论，把颠倒了的史实再颠倒过来。 议论入诗一般容易流于枯涩，而这首诗却把议论和抒情有机地结合在一起。诗人在为西施辩诬之后，很自然地将笔锋转到了西施滩，用抒情的笔触，描写了西施滩春日的情景。春天到了，江河水涨，西施当年浣纱的滩头那哗哗的江水急促奔流，好像在为她蒙上一层历史的污垢发出如泣如诉的声音，诉说着世事的不平。但春水毕竟不具有人的思想感情，这一切只能是诗人想象，所以第四句很快补上：似有不平声。这似有二字，选用得非常得体，真切自然，寄寓着作者深沉的慨叹。这一联，完全是在抒情中进行议论，在议论中渗透感情。 晚唐诗人罗隐也写过类似的诗：家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？比较起来，两诗的立意相似，又各具特色。罗诗议论充分，能联系时运来分析国家的兴亡，这比崔诗似觉深入一层；崔诗发议论，不仅诉诸理智，而且诉诸感情，将理智和感情自然地揉合在一起，这较之罗诗又有其高出一筹的地方。

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一天夜晚，星星睡着了，月亮揉了揉眼睛，好像随时都会进入梦乡。

可是，一个房间里的铅笔盒正吵得热火朝天。哦，原来它们在吵谁的作用大。橡皮得意洋洋地说：你个小尺子，天天躺在铅笔盒里什么也不干。尺子气得直跺脚：你别看我平时出来少，小主人上数学课的时候要画线、画图，还不是要我亲自出马？这时铅笔一下子跳了起来说：你们不是在吵谁得本领大吧，当然是我了！我可是天下第一，你看我可以帮主人写字、画画，真是无所不能！这时橡皮一跺脚：你这是什么意思？你要是写错字了还不是我来帮你擦。铅笔不服气地说：要不是我帮小主人写字，他的作业不也是空空如也？

在它们吵得不可开交的时候，铅笔盒说：你们都是平等的，你看小主人有那么好的成绩，你们一个都不能少。

它们一听立马沉默了，它们也明白了每一个人都有自己的用途。

夜深了，我早已进入了甜蜜的梦乡。窗外一轮黄色的圆月高高地悬挂在天空，向大地洒下皎洁的月光，那么温柔，月光如银～月影婆娑。满天星斗像一颗颗嵌在夜幕上的宝石，闪闪发光。

玩具箱里发出了议论声，这是什么在吵呢？哦，原来玩具们发生了争吵！只见那个只见名叫“粉芭”的姑娘得意地说：“你们知道吗？小主人最喜欢我，她经常怜爱地看我，还常常摸我呢！”“露玲”妹妹说：“什么呀，你别自作多情了！她最喜欢我，每当她有空时就把我打扮得像个公主。”“惠婕”和她的妹妹“小婷”抢着说：“别看我俩是小孩，不如你们那么花枝招展，可小主人常带我们出去玩，还说我们是小天使呢！”一直不开腔的“思璐”说：“别争了！我们可是好姐妹，大家都有深厚的感情。”被吵醒的玩具箱阿姨说：“思璐说得对，孩子们，你们各有特色。如粉芭就如花似玉；露玲就白里透红，与众不同；惠婕和小婷就天真可爱；思璐就成熟稳重；敏桃就——”大家听了玩具阿姨的话后，都纷纷向对方道歉。大家又议论起来。夜更深了，玩具们还在议论着。。。。。。

一天，钢笔爷爷干完活，躺在铅笔盒里休息，不一会儿就进入了梦乡。

忽然，他被一阵乒乒乓乓的打斗声和激烈的争吵声惊醒了。原来，铅笔、橡皮、卷笔刀扭打成一团了。钢笔爷爷急忙劝阻：“快停手！快停手！你们为什么打架？”